048中医思维
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水，还有15%的有形组织，有形属阴，孙一奎创立命门学说，认为人体有5%的阳气。这是阴阳平衡吗？阴平阳秘是中医思维，而阴阳平衡是西方人的思维。
若把比作是杠杆思维、秤杆思维，叫权衡。衡是阴，是秤杆；权的阳，是秤砣。阴阳关系是秤杆和秤砣的关系。衡平不平取决于权的位置，主导权是秤砣。这才是中医真正的思维。
我们把阴平阳秘和阴阳平衡的思维放到医学里面来看，完全不同。比如，大家所熟知的血虚、气虚、阴虚、阳虚。西医要补液、输血、补充氨基酸等。而中医要养血，生血、益气、滋阴、扶阳、壮阳、回阳。人体的阴阳气血不是补出来的，是人体自身生长出来的，药物是个发动的作用，黄芪不是气，吃了补中益气汤，人体能长出气来，当归不是血，服用四物汤后可以生出血来，附子不是阳，喝了肾气丸、四逆汤可以扶回阳来，熟地不是阴，吃了六味地黄丸可以养出阴来。
中医治病依靠的是人体自身，如果人体的阳没有了，你用100克附子也回不来，人体只要阳还没有绝，用5克附子就能回阳救逆。以不变应万变，权不变，秤砣不变。天平就不行了，几克东西就用几克砝码。只有很好的理解秤杆思维（阴平阳秘）和天平思维（阴阳平衡）的含义，才能在诊断和治疗上发挥他的作用，充分调动人体自身、自然的调节功能，达到治愈疾病的目的，药物进入人体只是帮帮忙而已。
辨病论治、辨证论治与对症治疗教科书说中医思维是辨证论治，真的是中医特色吗？历来争论不休。所谓偏方就是专病专方。《内经》治疗黄疸疟疾就是专病专方。因此，中医界长期被一个伪命题充斥，一谈就是辨证论治。中医搞不清自己的特色何谈发展？《内经》说“治病求本”，辨病论治才是最高境界，这就是为什么不管如何辨证论治也治疗不好“肺痨”的原因所在。
辨证论治是中医的，但不单是中医的。辨病论治才是中医的本质，是从疾病的发生
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水，还有15%的有形组织，有形属阴，孙一奎创立命门学说，认为人体有5%的阳气。这是阴阳平衡吗？阴平阳秘是中医思维，而阴阳平衡是西方人的思维。
若把比作是杠杆思维、秤杆思维，叫权衡。衡是阴，是秤杆；权的阳，是秤砣。阴阳关系是秤杆和秤砣的关系。衡平不平取决于权的位置，主导权是秤砣。这才是中医真正的思维。
我们把阴平阳秘和阴阳平衡的思维放到医学里面来看，完全不同。比如，大家所熟知的血虚、气虚、阴虚、阳虚。西医要补液、输血、补充氨基酸等。而中医要养血，生血、益气、滋阴、扶阳、壮阳、回阳。人体的阴阳气血不是补出来的，是人体自身生长出来的，药物是个发动的作用，黄芪不是气，吃了补中益气汤，人体能长出气来，当归不是血，服用四物汤后可以生出血来，附子不是阳，喝了肾气丸、四逆汤可以扶回阳来，熟地不是阴，吃了六味地黄丸可以养出阴来。
中医治病依靠的是人体自身，如果人体的阳没有了，你用100克附子也回不来，人体只要阳还没有绝，用5克附子就能回阳救逆。以不变应万变，权不变，秤砣不变。天平就不行了，几克东西就用几克砝码。只有很好的理解秤杆思维（阴平阳秘）和天平思维（阴阳平衡）的含义，才能在诊断和治疗上发挥他的作用，充分调动人体自身、自然的调节功能，达到治愈疾病的目的，药物进入人体只是帮帮忙而已。
辨病论治、辨证论治与对症治疗教科书说中医思维是辨证论治，真的是中医特色吗？历来争论不休。所谓偏方就是专病专方。《内经》治疗黄疸疟疾就是专病专方。因此，中医界长期被一个伪命题充斥，一谈就是辨证论治。中医搞不清自己的特色何谈发展？《内经》说“治病求本”，辨病论治才是最高境界，这就是为什么不管如何辨证论治也治疗不好“肺痨”的原因所在。
辨证论治是中医的，但不单是中医的。辨病论治才是中医的本质，是从疾病的发生
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