第二十六章 关俊彦的式神融合
『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
同流星般的箭矢划破夜空，随之撕裂了遮蔽天幕的妖气云。
箭中不仅蕴含了关俊彦的灵力，更有着脚下岚山灵脉的加持。
这不止是人与妖的战斗，更有地与天的斗争。
这样的一箭，像是周围的这些急着冲锋在前的货色，没有一个敢阻其锋芒，只能任由其直如云端，直至碰上一道同样耀眼，同样带着毁灭性质的光。
纯粹的，纯净的白光，与妖气云完全不搭的光，凝结成十字型，挡住了禁鬼弓最大上限的输出。
随后，光辉的主人现出身来，让关俊彦有些出乎意料。
不是太丑，相反很帅。
只是他的穿着打扮以及武器，与之前的光一样，与妖怪这个群体，与岚山这个地方完全不搭。
一身黑色的修士袍，脖子上挂着十字架，手里的武器也是十字杖，要不是系统显示这是妖怪，还是日本土生土长的妖怪，关俊彦会以为这货是西方教廷的神甫。
等等，羽衣狐上次活动是在四百年前之前，那个时候天主教才刚刚传入日本，居然能这个级别的妖怪信奉，不愧是第一大宗教，传播能力不是一般的恐怖。
是虔诚信徒，还是披着神甫的皮的西北货色，试试就知道了。
“总算来了一个能看的货色。”
关俊彦的身体在结界之力的加持下缓缓浮空。
没错，我关·固拉多·俊彦也有能飞的一天。
“你应该知道羽衣狐到底躲在哪里吧，告诉我答案，饶你不死。”
“愚蠢之徒，居然敢直呼闇之圣母的名讳。”
这个回答很有几分狂信徒的意思，生气的点不是自己受到轻视，而是羽衣狐受到侮辱。
不过信仰的不是上帝，不是耶稣，而是羽衣狐，应该是从圣经中得到了灵感，把对应角色进行代换。
——简单点说，这货是个中二，和自称活了超过五百年的大贤者“森大人”只有一个差别——这个中二真的拥有力量。
十字杖一点，破灭的辉光再度汇聚。
“在神之光芒下忏悔吧，罪人。”
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
同流星般的箭矢划破夜空，随之撕裂了遮蔽天幕的妖气云。
箭中不仅蕴含了关俊彦的灵力，更有着脚下岚山灵脉的加持。
这不止是人与妖的战斗，更有地与天的斗争。
这样的一箭，像是周围的这些急着冲锋在前的货色，没有一个敢阻其锋芒，只能任由其直如云端，直至碰上一道同样耀眼，同样带着毁灭性质的光。
纯粹的，纯净的白光，与妖气云完全不搭的光，凝结成十字型，挡住了禁鬼弓最大上限的输出。
随后，光辉的主人现出身来，让关俊彦有些出乎意料。
不是太丑，相反很帅。
只是他的穿着打扮以及武器，与之前的光一样，与妖怪这个群体，与岚山这个地方完全不搭。
一身黑色的修士袍，脖子上挂着十字架，手里的武器也是十字杖，要不是系统显示这是妖怪，还是日本土生土长的妖怪，关俊彦会以为这货是西方教廷的神甫。
等等，羽衣狐上次活动是在四百年前之前，那个时候天主教才刚刚传入日本，居然能这个级别的妖怪信奉，不愧是第一大宗教，传播能力不是一般的恐怖。
是虔诚信徒，还是披着神甫的皮的西北货色，试试就知道了。
“总算来了一个能看的货色。”
关俊彦的身体在结界之力的加持下缓缓浮空。
没错，我关·固拉多·俊彦也有能飞的一天。
“你应该知道羽衣狐到底躲在哪里吧，告诉我答案，饶你不死。”
“愚蠢之徒，居然敢直呼闇之圣母的名讳。”
这个回答很有几分狂信徒的意思，生气的点不是自己受到轻视，而是羽衣狐受到侮辱。
不过信仰的不是上帝，不是耶稣，而是羽衣狐，应该是从圣经中得到了灵感，把对应角色进行代换。
——简单点说，这货是个中二，和自称活了超过五百年的大贤者“森大人”只有一个差别——这个中二真的拥有力量。
十字杖一点，破灭的辉光再度汇聚。
“在神之光芒下忏悔吧，罪人。”
(本章未完,请翻页)