【1246】 虚空北迁
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商路、收集古籍、推广教育，但很可惜，目前能够被这些影响到的只有几座大城市以及一些大型绿洲，对于生活在沙漠各个角落的人来说，他们能够感受到的，只有周围的沙盗少了。
这是好事，但……也就那样。
有沙盗的时候，他们饿着肚子，而且经常还要被沙盗掠走干活，甚至成为沙盗。
没有来沙盗之后，他们已然饿着肚子，只不过不需要为沙盗干活了而已，生活依旧没有希望可言。
这种“变了、但没完全变”的生活让一些人重拾了希望，也让一些人陷入了绝望，而玛尔扎哈所提出的教义，也切实的击中了那些绝望之人的痛点。
然后，在教徒们认同了此世无望后，玛尔扎哈终于提出了引虚空降临，毁灭此世的终极目标——“反正世界不会更糟糕了，不是吗？”
被玛尔扎哈所蛊惑的信徒们显然无法想象虚空降临的场景，他们怀着对世界的愤恨，加入了教团，并为之而努力奋斗。
这些人在经过甄别之后，迅速从信徒变成了祭司、传教士。
和这些一心灭世的信徒不同，那些被玛尔扎哈团结起来的沙盗则依旧面对着老办法，拥抱虚空，虚空给你力量。
就这样，虚空教团的成员被划分成了两部分，一部分是信徒，他们或是憧憬虚空的力量，或是和教团有着共同的敌人，对于虚空教团的终极目的其实并不清楚；另一部分则是包括传教士、祭司在内的宗教人士，他们没有其他职业，将自己的一切都奉献给了虚空，以求虚空的降临、毁灭这无望的世界。
经过了这次改编，虚空教团焕发出了惊人的生机，哪怕各国都已经将虚空教团定义为了邪教，但他们依旧能够离开大城市，在犄角旮旯找到自己的生存空间，并一点点发展壮大。
而大塞沙漠，就是他们新的发展疆域——髓印集市一线过于发达，阿兹尔的控制力有点强，玛尔扎哈就将活动的重心一路北迁，去贫瘠的大塞沙漠献祭虚空、吸纳教徒！
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商路、收集古籍、推广教育，但很可惜，目前能够被这些影响到的只有几座大城市以及一些大型绿洲，对于生活在沙漠各个角落的人来说，他们能够感受到的，只有周围的沙盗少了。
这是好事，但……也就那样。
有沙盗的时候，他们饿着肚子，而且经常还要被沙盗掠走干活，甚至成为沙盗。
没有来沙盗之后，他们已然饿着肚子，只不过不需要为沙盗干活了而已，生活依旧没有希望可言。
这种“变了、但没完全变”的生活让一些人重拾了希望，也让一些人陷入了绝望，而玛尔扎哈所提出的教义，也切实的击中了那些绝望之人的痛点。
然后，在教徒们认同了此世无望后，玛尔扎哈终于提出了引虚空降临，毁灭此世的终极目标——“反正世界不会更糟糕了，不是吗？”
被玛尔扎哈所蛊惑的信徒们显然无法想象虚空降临的场景，他们怀着对世界的愤恨，加入了教团，并为之而努力奋斗。
这些人在经过甄别之后，迅速从信徒变成了祭司、传教士。
和这些一心灭世的信徒不同，那些被玛尔扎哈团结起来的沙盗则依旧面对着老办法，拥抱虚空，虚空给你力量。
就这样，虚空教团的成员被划分成了两部分，一部分是信徒，他们或是憧憬虚空的力量，或是和教团有着共同的敌人，对于虚空教团的终极目的其实并不清楚；另一部分则是包括传教士、祭司在内的宗教人士，他们没有其他职业，将自己的一切都奉献给了虚空，以求虚空的降临、毁灭这无望的世界。
经过了这次改编，虚空教团焕发出了惊人的生机，哪怕各国都已经将虚空教团定义为了邪教，但他们依旧能够离开大城市，在犄角旮旯找到自己的生存空间，并一点点发展壮大。
而大塞沙漠，就是他们新的发展疆域——髓印集市一线过于发达，阿兹尔的控制力有点强，玛尔扎哈就将活动的重心一路北迁，去贫瘠的大塞沙漠献祭虚空、吸纳教徒！